Tantryczny Masaż Erotyczny Los Angeles Teraz można zarezerwować bezpośrednio u praktykujących. Teksty sanskryckie, których historia sięga ponad 1,000 lat, zachęcają wyznawców do zaspokajania swoich pragnień w celu ich przekroczenia. Więc Xlandia rozkłada swoich klientów na stole do masażu i łaskocze ich „święte miejsce” piórami i futrami. Tantra od dawna jest modnym hasłem na amerykańskim megarynku New Age. Jednak popularność prywatnych „uzdrowicieli tantrycznych”, takich jak Xlandia, która praktykuje w Los Angeles i pobiera setki dolarów za godzinę za quasi-duchowe doświadczenia erotyczne, osiągnęła w ostatnich latach nowy poziom.
Wraz z rozprzestrzenianiem się Internetu prywatne „Tantriks” można znaleźć w prawie każdym większym mieście w USA. Te duchowe lisy prawdopodobnie pasują do najpowszechniejszego rozumienia Tantry: formy erotyzmu, która maethzwiązanych z rzeźbami świątyń seksualnych w Indiach lub z Kama Sutrą. Eksperci twierdzą jednak, że popularne amerykańskie pojęcie tantry odbiega daleko od początków tej filozofii, a wielu naukowców potępia skoncentrowaną na seksie komercję zachodniej „neo-tantry”. „Nie wiem, dlaczego muszą nazywać to Tantra”, powiedział Robert Thurman, profesor studiów buddyjskich na Uniwersytecie Columbia.
„O to ludzie się denerwują. Na tym świecie jest miejsce na hedonizm. Dlaczego muszą uczynić z tego rzecz duchową?” Buddyści tybetańscy stosują termin „Tantra” do pewnych praktyk i bóstw z buddyzmu wadżrajany. Dla nich Tantra opisuje najszybsze podejście do oświecenia, amethod, który wykorzystuje magiczne mantry i wizualizacje. Nawet seksualne obrazy widoczne na tybetańskich obrazach należy raczej wizualizować niż fizycznie naśladować, z wyjątkiem najbardziej elitarnych joginów. W niektórych niejasnych „leworęcznych” lub „mrocznych” kultach Tantry w Indiach, hinduscy jogini angażują się w akty seksualne, zażywając narkotyki i pijąc wino, jako sposób na połączenie się z boskością. Ale w tych sektach seks jest małą częścią większej tradycji, która obejmuje oczyszczenie, inicjację, medytację i czczenie bóstw. Praktykujący buddyści i hinduiści uczą się latami, czasem dziesięcioleciami, aby poznać niuanse tantryzmu.
Praktyki seksualne przekazywane są potajemnie od nauczyciela do ucznia i przekazywane tylko osobom o właściwym usposobieniu. Jednak w Ameryce masaż tantryczny, podobnie jak joga, została wydobyta ze swojej wysoce zrytualizowanej formy i nauczana poprzez filmy instruktażowe i kosztowne warsztaty, mówią krytycy. Tantra zawsze była aktywnaonttemat rwersyjny, nawet w Indiach. Ale rasa amerykańska zintensyfikowała debatę na temat tego, co jest duchowe, a co nie, lub dla niektórych, co jest legalne, a co nie. Niektórzy eksperci od przestępstw seksualnych narzekają, że uzdrawianie tantryczne jest przebiegłą formą prostytucji. Kilku praktykujących tantrę zostało uznanych za winnych nadużyć seksualnych, z których najbardziej znany to Edmonds, Wash., hipnoterapeuta i apostoł Tantry, który został uznany za winnego czterech zarzutów gwałtu. Mówił swoim uczniom, że uprawianie z nim seksu jest obowiązkowe dla uzdrowienia.
Bill Nelson, dyrektor Freedom and Justice Center, niedochodowego ośrodka badań nad prostytucją w Minneapolis, powiedział, że trudno powiedzieć, coether Uzdrowiciele tantryczni, którzy oferują interaktywne nauki seksualne, łamią prawo. "WhethEwentualnie jest to nielegalne, zależy od stanu” – powiedział Nelson. „Ale seks to seks”. Uzdrowiciele tantryczni twierdzą jednak, że „leworęczni” praktykujący tantryczni zawsze byli krytykowani przez „praworęcznych” joginów w Indiach. „To ta sama debata, która trwa od wieków”, mówi Chandra Devi, uzdrowiciel tantryczny, który reklamuje się w Internecie i ma tytuł licencjata w dziedzinie masaż gejowski studiuje i studiował sanskryt. „Prawa ręka zawsze krytykowała lewicę, a lewica zawsze była tam, łamiąc wszelkie zasady”. Uczniowie medytują na Centrum Medytacji Szambali w Nowym Jorku. Niektórzy praktykujący krytycznie odnoszą się do eksplozji uzdrowicieli tantrycznych, którzy pobierają od klientów opłaty za doświadczenia erotyczne. Laura Simms prowadzi zajęcia z buddyzmu tybetańskiego w Centrum Medytacji Szambali, gdzie nauczane są tradycyjne praktyki tantryczne. Wielu tradycjonalistów krytykuje „uzdrowicieli tantrycznych”.
